علامہ اقبال اور حاضری مدینہ

علامہ اقبال اور حاضری مدینہ

مکمل تحریر >>

دیوبندی مولویوں کا ناچ گانا

دیوبندی مولویوں کا ناچ گانا

مکمل تحریر >>

تھانوی اور گستاخی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ

تھانوی  اور گستاخی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ

تھانوی اور  گستاخی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ

مجذوب اشرفعلی کا محبوب خلیفہ خواجہ عزیز الحسن مجذوب نے اشرف السوانح میں ایک واقعہ لکھا ـ واقعہ کیا ہے حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کی گستاخی پر گستاخی کرنا ہے ـ خود پڑھیں اور فیصلہ کریں ـ

اسی طرح کانپور میں کاکوری کے ایک بہت معزز اور باوجاہت رئیس تھے جن کا نام منشی صفدر حسین تھا ـ ایسے آن بان کے تھے کہ کسی سے ملنے جلنے بھی نہ جاتے تھے اور ہمیشہ اپنے مکان کے سہ منزلہ حصہ پر رہتے تھے اور وہاں سے بہت کم اترتے تھے ـ بڑے دماغ دار تھے ـ وہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی نسبت نعوذباللہ بہت بدگمانی رکھتے تھے اور اپنی مجلس میں خلاف شان کلمات کہتے رہتے تھے ـ

قاضی وصی الدین صاحب جو شہر میں کئی حیثیتوں سے معزز شخص تھے ـ ایک دن حضرت والا ( تھانوی ) کو ان کے پاس لیگئے اور کہا کہ آپ اپنے شبہات ان سے حل کر لیجئے ـ انھوں نے کہا کہ میرے شبہات تاریخی واقعات ہیں ـ ان کو کون حل کر سکتا ہے پھر انھوں نے حدیث پڑھی

" من سب اصحابی فقد سبنی و من سبنی فقد سب اللہ "

اور یہ ثابت ہوا کہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں گستاخی کیا کرتے تھے ـ

حضرت والا نے فورا جواب دیا کہ

یہ تو غیر صحابی کے لئے ہے ـ اس کی ایسی مثال ہے جیسے کوئی بادشاہ یوں کہے کہ اگر کوئی ہمارے شہزادوں کو آنکھ بھر کر دیکھے گا تو ہم اس کی آنکھیں نکلوا لیں گے ـ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اگر شہزادے بھی آپس میں لڑیں گے تو ان کی بھی یہی سزا ہوگی ـ چاہے اور کوئی سزا ہو مگر یہ سزا ہرگزمراد نہ ہوگی بلکہ مطلب یہ ہوگا کہ اگر کوئی غیر شخص تیز نظر سے دیکھے گا تو اس کے لئے یہ سزا ہے ـ جب اس کا ان سے کوئی جواب نہ بن پڑا تو اپنی شرم اتارنے کے لئے ایک ہندو بنگالی بابو سے جو اس وقت وہاں بیٹھے ہوئے تھے طعن کے طور پر کہنے لگے کہ دیکھئے بابو صاحب ہمارے علماء ذہانت سے کام لیتے ہیں ـ حضرت والا نے فرمایا اور غالبا پکار کر فرمایا تو کیا آپ یہ چاہتے ہیں کہ غباوت سے کام لیا کریں اسپر وہ خاموش ہوگئے ـ

چونکہ ان کو سب کے سامنے شرمندگی ہوئی اور بڑے آدمی تھے اس لئے حضرت والا نے بغایت حسن اخلاق اس کا کچھ تدارک فرمانا چاہا چونکہ وہ کچھ عملیات جانتے تھے اس لئے انکی شرمندگی مٹانے کے لئے حضرت والا نے ان سے اپنی ایک احتیاج ظاہر کی کہ مجھے نیند بہت کم آتی ہے ـ اس لئے کوئی عمل تجویز فرما دیجئے ـ اس فرمایش پر ان کی سب شرمندگی دھل گئی اور فورا خوش ہو کر بولے کہ بہت اچھا میں پلیٹ پر کچھ لکھ کر بھیج دیا کرونگا اس کو پی لیا کیجئے گا چنانچہ کئی روز تک ان کے پاس پلیٹ بھیجی گئی اور وہ پلیٹ لکھ کر بھیجتے رہے پھر تو ان کو حضرت والا سے اتنا تعلق ہو گیا کہ گاہ گاہ اچھی اچھی چیزیں پکوا کر تحفہ بھیجا کرتے ـ

( اشرف السوانح ، ج 1 ، باب ہشتم ، ص 47 )

ہم سیدھے اشرفعلی اور منشی صفدر حسین کی باہمی گفتگو پر آتے ہیں :

منشی صفدر حسین نے ایک حدیث پڑھی :

" من سب اصحابی فقد سبنی و من سبنی فقد سب اللہ "

ترجمہ : جس نے میرے صحابی کو گالی گلوچ یا لعن طعن کیا پس اس نے مجھے لعن طعن کیا اور جس نے مجھے لعن طعن کیا پس اس نے اللہ پر لعن طعن کیا ـ

اس کے بعد کہتا ہے کہ یہ ثابت ہے کہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں گستاخی کیا کرتے تھے ـ

منشی صفدر حسین کا کہنے کا مقصد یہ ہے کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو گالی گلوچ اور لعن طعن کیا کرتے تھے ـ ( العیاذ باللہ تعالی )

کیا آپ کو معلوم ہے

کہ یہ الزام رافضی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ پر لگاتے ہیں ـ کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے اپنے دور خلافت میں خطیب حضرات کو حکم دے رکھا تھا کہ وہ حضرت علی المرتضی رضی اللہ تعالی عنہ پر لعن طعن کیا کریں ـ اور حوالہ میں کامل ابن اثیر ، طبقات ابن سعد ، تاریخ طبری ، اور البدایۃ والنھایۃ کی روایات کا سہارا لیتے ہیں ـ

محقق اسلام شیخ الحدیث علامہ محمد علی نقشبندی رحمۃ اللہ تعالی علیہ اس الزام کا جواب اس طرح دیا :

یہ سب کی سب روایتیں قابل استدلال اور حجت دینے کی صلاحیت نہیں رکھتیں ـ کیونکہ " کامل ابن اثیر " سے یہ لی گئی ہیں اور خود اس کے مصنف نے دیباچہ میں کہا ہے کہ میری کتاب " تاریخ طبری " سے مستفید ہے ـ اس لیے یہ روایت بھی وہی سے اخذ کی گئی ہے ـ کامل بن اثیر کی طرح تاریخ طبری کی سند بھی ایک ہی ہے ـ اور الفاظ بھی تقریبا ملتے جلتے ہیں ـ ان روایات میں دو راوی یعنی ہشام بن محمد قلبی اور لوط بن یحیے ابی مخنف انتہائی مجروح ہیں لہذا یہ روایات قابل استناد نہیں ہیں ـ ان دونوں پر جرح ملاخطہ ہو ـ

لوط بن یحیے ابی مخنف

لسان المیزان :

لوط بن یحیے ابو مخنف ایک اخباری آدمی تھا ـ ادھر ادھر کی باتیں اکٹھی کر لیتا تھا ـ ناقابل و ثوق آدمی تھا ـ ابو حاتم وغیرہ نے اسے متروک قرار دیا ـ دارقطنی نے اسے ضعیف کہا ـ یحیے بن معین نے اسے " لیس بثقہ " کہا ـ اسی طرح مرۃ نے بھی کہا ـ اور ابن عدی نے اسے شیعی اور متعصّب کہا ـ یہ صرف خبروں کا ہی ماہر تھا ـ

( لسان المیزان ، جلد 4 ، ص 492 ، حرف اللّام مطبوعہ بیروت )

ہشام بن محمد قلبی

لسان المیزان :

ہشام بن محمد القلبی کے متعلق امام احمد بن حنبل نے فرمایا : یہ شخص تو قصّہ کہانیاں کہنے والا تھا ـ اور علم انساب کا عالم تھا ـ میرا خیال ہے کہ کسی نے بھی اس سے کوئی حدیث روایت نہیں کی ـ دارقطنی وغیرہ نے اسے متروک اور ابن عساکر نے اسے شیعی کہا ـ اس کا ثقہ نہ ہونا بتایا ـ

( لسان المیزان ، جلد 6 ، ص 196 ، حرف الہام مطبوعہ بیروت )

طبقاب ابن سعد کی روایت کی سند میں صاف طور پر لوط بن یحیے کا نام مذکور ہے ـ اس روای کا سن وفات 170 ھ ہے ـ اور یہ ثابت کرنا چاہتا ہے کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ سے لے کر حضرت عمر بن عبدالعزیز تک کے تمام گورنر اور عمال حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کو برسر منبر گالی دیا کرتے تھے ـ یہ صاحب تو اس دور میں تھے ہی نہیں ـ انہیں کیسے پتہ چل گیا کہ ان کی دنیا میں آمد سے پہلے یہ کچھ ہوتا رہا ـ یہ اس لیے ہم نے کہا کہ اس نے اپنے سے اوپر کسی راوی کا ذکر نہیں کیا کہ اس نے مجھے بتلایا ـ اس سے ہی آپ اس کی دیانت داری اور صدق بیانی کا اندازہ کر سکتے ہیں ـ

البدایۃ والنھایۃ میں مذکور روایت کی سند بالکل موجود نہیں ـ اگر ہوتی تو اس کے متعلق کچھ کہا جاتا ـ

( تحفہ جعفریہ ، ج 5 ، ص 187-144 ، باب 2)

اشرفعلی تھانوی مجذوب کو چاہئے تو یہ تھا کہ سیدھا سیدھا یہ جواب دیتا ـ چلو اگر اس کو اتنا سب کچھ یاد نہ تھا تو صرف اتنا ہی کہہ دیتا کہ اس الزام میں کوئی حقیقت نہیں ـ مگر مجذوب تھانوی نے حدیث کا جواب دیتے دیتے اس الزام کوصحیح بھی مانا اور ساتھ میں حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کو سزا کا مستحق بھی قرار دیا ـ

مجذوب تھانوی کہتا ہے کہ

چاہے اور کوئی سزا ہو مگر یہ سزا ہرگز مراد نہ ہوگی

بلکہ مطلب یہ ہوگا کہ اگر کوئی غیر شخص تیز نظر سے دیکھے گا تو اس کے لئے یہ سزا ہوگی ـ

صاف صاف کہہ رہا ہے کہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ نے حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کی شان میں جو گستاخی کی ہے جس کی سزا چاہے کچھ اور ہو لیکن وہ اس حدیث کے مصداق نہیں بلکہ غیر صحابی حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کو گالی گلوچ یا لعن طعن کرے گا تو وہ اس حدیث کا مصداق ہوگا ـ

العیاذ باللہ تعالی ! تھانوی جیسے لوگوں کی وجہ سے آج تک دیوبندی حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کی شان میں گستاخی کرتے ہیں ـ اور بڑی بہادری سے ایسے الزامات کا پرچار کرتے ہیں ـ

کہاں ہیں سپاہ شیطان والے لگاؤ اپنے حکیم الامت پر کفر کا فتوی ؟؟؟؟

کیا اب بھی کسی کو دیوبندی اور شیعہ کے ایک ہونے پر شک ہے ؟؟؟؟

پھر آگے تھانوی اور اس گستاخ کے تعلقات کے حوالے سے لکھا کہ کس طرح تھانوی نے اس گستاخ کی شرمندگی دور کی اور ایک گستاخ صحابی سے اپنی حرام نیند کا علاج کروایا اور بعد میں تعلقات اتنے بڑھے کہ وہ گستاخ کھانے پکوا کر بھیجتا تھا ـ

گستاخ صحابی کا نمک کھانے والا ہمیشہ گستاخی ہی کرے گا جس طرح تھانوی نے نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و سلم ، حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ ، حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالی عنہ اور حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کی شان میں گستاخیاں کی ـ

مکمل تحریر >>

تھانوی کے کارنامے اور کرامتیں

تھانوی کے کارنامے اور کرامتیں

مکمل تحریر >>

دیوبندی منافقت کا جلوہ

مکمل تحریر >>

تھانوی مجلس عزا اور دیوبند فقیہ العصر

تھانوی مجلس عزا اور دیوبند فقیہ العصر

مکمل تحریر >>

عرس فاتحہ استمداد اور دیوبندی

عرس فاتحہ استمداد اور دیوبندی

Haji Imdad Ullah Muhajir Makki, Molvi Qasim Nanotvi,
حاجی امداد اللہ مھاجر مکی ، مولوی قاسم نانوتوی
Molvi Yaqoob Nanotvi, Molvi Rasheed Gangohi
مولوی یعقوب نا نوتوی مولوی رشید گنگوہی
Sheikh Abdul Quddoos Ke Urs Per .........................
شیخ عبد القدوس کے عرس پر ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Deobandioon Jawab Do ..................
دیوبندیوں جواب دو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Ye Sub Biddati The Ya Nai ...................... ???
یہ سب بدعتی تھے یا نہیں  ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔؟؟؟
 






Haji Imdad Ullah Muhajir Makki Kehtay Hain ::
حاجی امداد اللہ مھاجر مکّی کہتے ہیں۔ :۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Iss Din Urs Karay To Konsa Guna Hai ............ ???
اس دن عرس کرے تو کونسا گناہ ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔؟؟؟
Deobandioon Jawab Do .............
دیوبندیوں جواب دو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

Haji Imdadullah Muhajir Makki Dehli Main ::
حاجی امداد اللہ مھاجر  مکّی دہلی میں :۔۔

Aik Urs Ke Taqreeb Main Shareek Hoye ..................
ایک عرس کی تقریب میں شریک ہوئے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Oye Deobandi Lagao Fatwa ..............................
اوئے دیوبندیوں لگاؤ فتویٰ اپنے باپ دادا پر

 Hambaliyoon Ke Nazdeeq Jumerat Ko Ahyaul Ulloom

Tabarrukan Parhi Jati ..........................

Khatam Per Tabarrukan Dood Laya Jata .............

Dood Samnah Rakh Kar ................

Imam Ghazali Ke Halat Sunaye Jatay ................

Nazar O Niyaz Hoti .....................

Haji Imdadullah Makki Ka Atiraaf Nazar O Niaz .......

Qadeem Zamanah Se Jari Hai ...........................

Iss Zamanah Main Loog Inkar Kartay Hain .......................

Yani Haji Sahib Ke Namanah Se Pehlay Kisi Ne Iss Ka Inkar Nai Kia .....

Rewandioon Jawab Dooo ....................... ??

Lagao Fatawa Haji Sahib Per .......................... ??




Ye Kitab Ashraf Thanvi Ke Marnay Se 20 Din Pehlay Publish Ko Kar Ussay Dikhaye Gaye
................... Jissay Wo Dekh Kar Bohat Kush Hoa ............
Or Mukhtalif Logoon Main Kuch Nuskhay Taqseem Kar Dia ..............
یہ کتاب اشرف علی تھانوی کے مرنے سے 20 دن پہلے چھپوا کر اسے دکھایا گیا
جسے تھانوی دیکھ کربہت خوش ہوا
اور مختلف لوگوں میں کچھ نسخے تقسیم کر دئے


Ashraf Thanvi Kehta Hai ::

Sama Or Urs Kiss Ki Sunnat Hai ..................... ??

Deobandioon Thanvi Se Poocho ...........................??
 
Ashraf Thanvi Ka Fatwa ::

Urs Ke Lye Din Muqarrar Karna, Maslihat Ke lye Ho To Jaiz Hai ........

Urs Karna Jaiz Hai .....................

Qadmah Mashaikh Se Urs Sabit Hai ......................

Pata Chala Ye brelvioon Ki Biddat Nai ............................

Deobandioon Lagao Fatawa Apnay Hakeem Ul Deobandi Per ...........





Ashraf Thanvi Sheikh Abdul Qudoos Ke Urs Main ......

Wahan Bayan Bhi Kia ................

Biddaat Ka Rad Bhi Kia ...................

Lakin Urs Ko Biddat Nai Kaha .................

Deobandioon Lagao Fatawa Thanvi Per ..............



Deobandioon Jawab Do .................??

Ye Har Saal Youm E Ahsorah Ke 10 Din Majlis e Aza ..... ??

Ye Urs Nai To Or Kia Hai ................. ??

Jawab Do Rewandioon ............... ??



Ashraf Thanvi Ka Mamool ::

Har Saal Hasbe Adat Mazar Per Hazir Hona ............

Wo Bhi Eid Ke Din ...................

Fatihah Parhna ................................Deobandi Thanvi Ne Din Ka Taiyun Kia ..............

Fatiha Parhi .......... Thanvi Biddati Hoa Ya Nai ??

Jawab Do Rewandiyoon .....................??



Ashraf Ali Thanvi Biddati Hoa Ya Nai ::

Hazrat Khuwajah Gareeb Namaz Alaihi Rehmah Ke Mazar Per ..........................

Phir Apni Peer Bhai Ki Qabar Per Ja ..................

Fatihah Parhna .........................

Deobandioon Jawab Do ....................... ??

Biddati Kon ........................??




Shah Abdul Aziz Alaihi Rehmah Ka Saal Main Aik Din Jana ::

1) Shah Wali Ullah Ke Mazar Per ...........

2) Shah Abdul Raheem Ke Mazar ..............

Fatihah Phir Quran Paak Ya Musnavi Ka Wa"az farmana

Langer Taqseem Karna ............

Deobandioon Ye Urs Nai To Kia Hai ............ ??

Jawab Do Rewandioon ..............................??



Deobandi Molvi Qabar Main Zindah ............. ??

Qabar Main Behtay Dil Lagi ..........................??

Murdoon Per Fatihah Parho ............................. ??

Matlab is Qabar Walay Deobandi Molvi Ke Nazdeeq .....

Murday Per Fatihah Parhna Jaiz ..................

Mana Karnay Walay Deobandi Jawab Dain ........

Kitab Likhnay Wala Thanvi Or Ye Qabar Wala Molvi ....

Kon ................................??

Fatawa Lagao Rewandioon Donoon Per ............. ??





Haji Imdad Ullah Muhajir Makki Ka Amal ::

Har Saal Apnay Peer Sahib Ki Rouh Ko Esaal e Sawab .....

Ussi Mehfil Main Fatihih ...................

Mowlood Parhna Iss Main ..................

Phir Langer Khilana ..........................

Deobandi Ye Urs Nai To OR Kia Hai ................... ??

Jawab Do Rewandioon ....................... ??



Ahsraf Thanvi Ki Likhi Hoye Kitab :: Dictated By Haji Imdadullah Makki

Esaal E Sawab Jaiz .......................

Deobandi Haji Sahib Ke Dalail Ka Jawab Dain .................... ??

Haji Imdadullah Makki Kehtay Hain ::

Iss Amal Se Kyon Mana Kartay Hain .................... ??

Rewandiyoon Jawab Do Kyon Mana Kartay Ho .................... ??


Haji Sahib Ka Deobandioon Ko Jawab ::

Esaal E Sawab Ko Hinduoon Ke Amal Se Tasbeeh Denay Walay Jahil ...

Parhye Tasbeeh Dena Kub Sahih ......................

Esaal Sawab Kisi Qoum Ke Sath Makhsoos Nai ...................

11ween, Soyam, 20waan, ............. Shub e Bara'at Ka Halwa .......

Sub Esaal Sawab Ke Tareeq Se Hain ...................

Rewandioon Jawab Do ....................................... ??





Rasheed Gangohi Ka Fatwa ::

Esaal E Sawab Ki Niyat Se 11ween Karna Jaiz .........

Balkah Sheikh Abdul Haq Ka Tosha Bhi Jaiz ..............

Oye Deobandioon Mango Apna Pandit Se ...........

11ween Ka Saboot .................. ??

Ganoghi Mushrik Or Biddati Hoa Ya Nai .............. ??

Deobandioon Fatawa Lagao .................



Rasheed Gangohi Ka Fatwa ::

Khana Samnah Rakh Kar ................

Fatihah Karay ..................

Hath Uth Kar Dua Bhi Mangay ..................

Ye Makhsoos Tareeqah Jaiz Hai ............

Harmain Shareefain Main Bhi Ye Tareeqah Raij Hai ......

Fatihah Ko Biddat Kehnay Waloon ............

Khana Samnah Rakh Kar Fatihah Ka Saboot Mangnay

Waloon ....................

Ganoghi Per Lagao Fatwa ....................

Rewandioon deobandio Jawab Do ............................. ??

مکمل تحریر >>